找到相关内容889篇,用时34毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 读书与悟道

    平等搞坏了。  知退让者自然成就谦让之德,自炫者必然退失平等平等的退失,实为悟道之第一大障碍。  “恕我直言”  直是道场,直言是真心,何过之有?无过而祈人恕,委曲之心现矣。  从无始以来,...”  清一色的大学者、大学问家,高朋满座,于是乎皆大自豪。  六祖惠能未曾念过学堂,可谓白丁。然而却能成佛做祖,《坛经》之精妙,虽鸿儒者亦难解其实相,更何谈证得。大自豪者难免大窘,且大自豪之时,我慢...

    觉禅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030048298.html
  • 内观---正法的魅力

    所未有的尝试才进入,从好奇开始,慢慢的,身体和在移动中安静下来,然而到了第六天,艰难的体验。尖锐的疼一次又一次在心的表面挖动,颤抖。老师的话在耳边响起,保持平等,保持平等。。。是啊,当那愉快的...还是在继续,那些尖锐的疼还是会跑出来。多么重的业啊。您来吧。平等,平衡。无嗔的,无贪的。无常无常无常。。。就这样到了第十天,夜里。我静静的躺在床上,每一天的山风寒气,脚都没有温暖过,但是今天...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101849352.html
  • 一个断除烦恼的修习方法

    只是观众;尝试让自己保持观众的角色;2、如果你心思敏锐,你会发现,做个观众,其实非常困难。你的非常不易调服,它总想赶走烦恼,或者不断地要干预烦恼。努力保持平等,只要看着烦恼就可以了;3、当面对生气等,你并没有保持平等,你干预了它,也不要生气,再次建立你的中道原则——平等,努力保持它。你刚开始接受这个方法,面对烦恼,没有人能保持完全不排斥的心态;4、功夫在于积累,当你不断地修习,努力保持不干预...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22554375750.html
  • 死时有什么事情发生?

    努力修习,任何时刻都为死亡作出准备。如果他年事已高的话,他更加会时刻保持觉知。有什么准备功夫要做的?修习内观,对身体出现的任何感受都保持平等,俾能打破对不愉悦感受的习性反应。如此一来,惯常不断地产生不善的习性的,就会养成一个保持平等的新习惯。通常在死亡的时刻,如果没有非常沉重的业力升起的话,习性反应就会出现;而当缔造新业力之际,储存于仓库的旧业就会被搞动而升上表层,并随此而增强。 当死亡...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165443163.html
  • 发扬佛教──为和平而团结

      发扬佛教──为和平而团结   星云法师 讲于美国西来寺   一.如何和平   (一)以无我观致力和平 (二)以慈悲行实践和平   (三)以尊重谋求和平 (四)以平等进取和平   二...祈愿世界和平当非难事。   (四)以平等进取和平   佛陀在菩提树下金刚座上,初成道时,即宣告曰:「大地众生皆有如来智能德相。」此一生佛平等之宣言,实为万亿众生得救之明灯。   佛陀成立僧团,...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080149051.html
  • 佛经中有关“感受”的章节

    有为、粗的性质、缘起。但是,真正存在的、最好的是平等。”   不论是苦受、乐受、或是舍受,都会灭去,只有平等常在。   M. 152, IndriyaBhavanasutta   五、感受有三种、苦受、乐受、舍受。这三者都是无常、有为、缘起,终将衰败、衰微、衰弱以至消逝。洞察此实相,圣道的行者便会对苦、乐、舍受保持平等。培养出平等,便能离执着;离执的培养出来后,便能获致解脱。   M...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101449341.html
  • 台湾省屏东县内埔乡“妙觉寺”举办八关戒斋

    行利济事。所谓一切众生包含人、畜生、鬼神,这条戒的意义在于对于一切众生都要以慈悲、平等去爱护、照顾。...为根本,持斋就是过午不食,是清净解脱,趋向涅盘的方法之一。受持八关斋戒,未来就能得到清净解脱的果报。   受持五戒功德极大,而受持八关斋戒的功德更胜于受持五戒的功德。五戒为终身戒,但属于世间法,...

    佚名

    |八关戒斋|妙觉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14394432609.html
  • 第二届世界佛教论坛部分代表30日搭包机直航台北

    ”的团体。 国际佛光会创会以来,一直以教育、文化、修行、服务为发展方向。国际佛光会视一切会员为同体共生的地球人,一起发扬“无缘大慈,同体大悲”的平等,为世界和平福祉而努力。 创会长为星云...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13525337408.html
  • 和平

    将埋伏痛苦。 跟自己沟通,需具备慈、悲、喜、捨。对待自己的「慈」是疼惜自己、不嫌弃自己;「悲」是见到自己的苦处;「喜」是随喜自己已放开包袱,心灵自由;「捨」是中立、平等的心态,不预设立场。对待别人以疼惜(慈)、见苦(悲)、随喜(喜)、平等(捨)款待,人际才能和平共处。 国与国的和平相处,跟自己自处或人与人相处的模式很类似。如果和平谈判者多一点自己的和平之旅的经验,国与国之间谈判者就会少一点...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374045095.html
  • 慈悲——心灵环保的最高原则

    自己对于众生做了救济的工作。  慈悲是怨亲平等的,只知众生需要帮助,不会考虑谁亲谁疏,谁喜谁恶,谁是谁非的问题。以平等看待一切人,人人都是现在的菩萨、未来的佛,当然没有有仇人和敌人。所以,仅用慈悲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392545372.html